Gregor Kulla: it’s not political, it’s simply trending

Der Titel des Werks ist ein Satz, den der Influencer und bekannte »Looksmixer« Clavicular verwendete, als er gefragt wurde, warum er Israel besucht habe. In Wirklichkeit handelte es sich bei seinem Besuch um eine israelische Propagandakampagne mit dem Codenamen »Esther-Projekt«. Laut Dokumenten, die gemäß dem US-amerikanischen Foreign Agents Registration Act (FARA) eingereicht wurden, zahlte Israel Influencern bis zu 7.000 US-Dollar pro Social-Media-Beitrag. Das Ziel der mit Clavicular verbundenen Propagandakampagne bestand darin, positive Inhalte für Israel zu sichern, da der Völkermord im Gazastreifen dessen internationales Ansehen zunichte macht, und den Ruf eines Online-Influencers wiederherzustellen, dem Antisemitismus vorgeworfen wird.

 

Soziale Medien werden nach wie vor nicht allzu ernst genommen. Kampagnen estnischer Politiker in den sozialen Medien stecken noch in den Kinderschuhen. In den USA stehen die sozialen Medien weitgehend unter dem Einfluss der Rechten und sind mit deren Propaganda durchsetzt. Die weltweit größten Social-Media-Plattformen gehören den reichsten Männern der Welt, deren einziges Ziel darin besteht, ihre Gewinne zu maximieren. Gleichzeitig verbringen die Menschen immer mehr Zeit in den sozialen Medien, weshalb diese ein perfekter Nährboden für Propagandakampagnen und andere Formen der Manipulation sind, da es derzeit fast unmöglich ist, Wahrheit von Lüge zu unterscheiden. Viele verbinden mit den sozialen Medien zudem einen bitteren Beigeschmack, insbesondere was die psychische Gesundheit junger Menschen betrifft.

 

»It’s not political, it’s simply trending« nutzt Material aus sozialen Medien, LGBT+-Slang und dem African American Vernacular English (AAVE), das die Gen Z gekonnt einsetzt (Wörter wie »period«, »slay« usw.), um die Aufmerksamkeit auf die scheinbar absurden, aber oft höchst politischen und machtbezogenen Prozesse zu lenken, die in den sozialen Medien ablaufen. Ziel ist es zudem, eine alternative Interpretation von Social-Media-Inhalten anzubieten. Schließlich handelt es sich hier um die sogenannte digitale Öffentlichkeit–warum also nicht entsprechend darüber nachdenken, was dort geschieht?

(Gregor Kulla)